第一百九十一章 神前决斗
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“泰图斯审判官在下命令之前,并不知道卡尔*罗兰德先生是洛莉丝夫人的受保护人!” 阿泰斯特大人淡淡的说道:“我并不认为,泰图斯审判官应该为一件不知情的事情而受到惩罚!” 费尔奇主教不禁皱起眉头,虽然理论上裁判所属于教会管辖,审判官的地位也在同级的主教大主教之下,但是实际上裁判所一向自成体系,就算是红衣枢机大主教也很难干涉。 这一次裁判所的审判官直接越过他这位教区主教,指挥牧师和护教骑士抓捕他辖区内的受保护人的行为,是对他的权威实实在在的侵犯,让他这样一向以好人著称的主教也有点受不了。 “阿泰斯特大人,您这样说,未免有些强词夺理了!” 费尔奇主教不满的说道:“卡尔*罗兰德是洛莉丝夫人在舞会上亲自宣布的受保护人,据我所知,举报人凯西刚刚从洛莉丝夫人的舞会上离开,就前来圣-洛伦大教堂举报,泰图斯审判官不可能不知道卡尔*罗兰德先生的身份……” “那是举报人的问题!”阿泰斯特大人淡淡的说道。 “……” 费尔奇主教不禁语塞,阿泰斯特大人这么干脆的丢锅给举报人,让他不禁有些意外。 “既然这样,那就请泰图斯审判官撤销对我的受保护人的指控吧!” 洛莉丝夫人没有继续纠缠,而是直截了当的提出了自己的要求:“阿泰斯特大人,我希望裁判所以后能够公平的对待我的受保护人,我不希望因为此事而让我的受保护人受到刻意的针对和调查!” 阿泰斯特大人沉默不语,而须发皆白的路德维希大主教则是微微抬头,注视着阿泰斯特大人说道:“阿泰斯特大人,到此为止吧!既然是举报人的错误,那泰图斯大人不会因此受到惩罚,无辜者也不应该受到裁判所的调查和报复!” “可以!” 阿泰斯特大人沉默了片刻,微微点头。此事确实是裁判所出了纰漏,被对方抓住了痛脚,虽然他为了保护属下,果断的将责任丢给了举报人,但是在继续纠缠下去,泰图斯审判官还是免不了受到惩罚——裁判所惩罚一向都十分严苛,他不想因为一点点小事而失去一位得力的手下,哪怕仅仅是暂时的。至于放过追究卡尔*罗兰德,这只是微不足道的一件事。 “既然泰图斯审判官没有错误,那举报人呢?还有那位错误的相信了举报人的一面之词的见习牧师呢?” 解决了卡尔的问题,洛莉丝夫人并没有停下来,而是继续追究另外两个人的责任,毕竟贵族的词典中没有得饶人处且饶人的说法,只有对冒犯者和仇敌以牙还牙的对等报复。泰图斯审判官有裁判所保护,奈何不得,但是没有太大后台的那个见习牧师和举报人,就很好拿捏了。 “这个简单!” 不用路德维希大主教发话,费尔奇主教就主动表示道:“吉洛德见习牧师识人不明,误听他人谗言,污蔑一位清白的信徒,我会停止他的职务,延长他的见习期,作为惩罚,他会被发配到一个偏低的地区做辅祭,在向那些无知的人传播主的光辉中忏悔他的错误!” 本来对于吉洛德见习牧师,费尔奇主教还是颇为喜欢的,他眼色灵活,办事勤快,虽然有人说他性格有点阴郁,嫉妒心强,但这对于教会的神职人员来说从来都不是缺点,不是吗?虽然从神术天赋上讲,他远远比不上被大主教看重的白瑞德,但是作为一名本堂神甫,也绰绰有余了。 原本费尔奇主教还想着,给他找个机会立一个功劳,然后像白瑞德一样去掉见习的头衔,找一个不错的乡村教堂做一任本堂神甫。但是现在看来,完全用不着了。 这个吉洛德最大的错误,不是办错了事,不是得罪了洛莉丝夫人,而是身为一名教堂牧师,却绕过主教和大主教,偷偷向裁判所输诚,这是非常严重的立场问题。严重到他身上的金雀花徽章都挽救不了他。 “我觉得卡斯廷堡的位置不错!” 洛莉丝夫人微笑的提出了这样一个建议。 “可以!” 费尔奇主教想了一下,也痛快的听从了这个建议:“卡斯廷堡确实适合他这样热血的年轻人!” 阿泰斯特大人和泰图斯审判官都没有说话,不是他们冷血,而是吉洛德牧师属于教会的牧师系统,费尔奇主教处置他是理所当然的分内之事,他们如果劝阻的话,就成了裁判所干涉牧师职权的事情了,这在刚刚已经裁判所犯下越权过错的情况下,是十分不明智的行为。所以,两人都对此保持沉默。 “还有那位举报人凯西!” 洛莉丝夫人又提了一句,显然也没有忘记这个小人物。 “哈哈,这个可不归我管!” 费尔奇主教哈哈笑了一下,然后略带恭维的说道:“银潮议会和司法厅,不都在您的掌控中吗?这样一个小人物,您有足够的方法惩罚他!我就不替您费心了!” “既然这样!” 洛莉丝夫人的嘴角微微上翘,露出一丝玩味的微笑,说道:“那我急替我的保护人提出一项申请!” “我的受保护人卡尔*罗兰德先生是一位荣誉骑士,诸位大人,你们应该知道,一位荣誉骑士的名誉受到侵犯之后的反应是如何的激烈。” “因此,我代表我的受保护人,向大主教阁下,主教阁下,提出对污蔑他荣誉的凯西先生进行神前决斗,比武审判!” 路德维希大主教不禁微微皱了皱眉头,神前决斗、比武审判,这是从开拓时代到帝国时代之前很长一段时期内,贵族们之间流行的事情。 贵族们拥有特权,拥有家族和领地,往往很多时候,两个贵族个人之间的冲突,很可能演变成两个家族之间的战斗。为了防止贵族家族之间无意义的厮杀内斗,所以决斗的规则应运而生。 一个贵族如果被指控一项罪名成立,那在受惩罚时,他可以选择是服从刑罚,还是发起一场比武审判,以决斗场的生死来决定自己是有罪还是无罪。而同样,如果一名贵族对审判的结果不满,或者感觉自己受到了侮辱和侵犯,也可以提起比武审判的要求。 而教会为了彰显主的权威,所以往往充当这种决斗的主持者和裁判者,以神的名义见证决斗的公平,所以这种决斗也就被成为神前决斗。