第六十九章 一着伏棋
虽然这么说，王安自己却是摇头，知道这是做梦，是不可能的！ 偌大的天下，能够自己读书，达到这种境界的有几个？ 这方世界的儒教不是不用修炼，而是只需要悟道，不需要练法。 因为等到他们当官之后，有着朝廷王法加身，自然就不用学，便可以施法。 但是，官员也并不是那么好当的，就算是王法加持，本身也需要自家有着内炼功夫，才足以引动王法，施展法术。 而这个内炼的界限，就在于锻魂。 儒教弟子读书感悟，就是相当于悟道，有着内修的底子了。 一旦当官，就能施法。 反倒是一个从来没有读过书，做过儒教学问的人，就算是当了官，也施不了法。 而所谓读书开悟，道理融入骨血，那就可以说读书入道。 这等人物，日后自然前程远大，不说成为圣贤，起码也会成为大儒。 任何一位官员也不敢不将其举荐为孝廉。 只是，那又何等艰难？ 莫说丹陵王氏这种没有家学的县族了，便是名门世家，每一代又能出几个这样的人才？ 说者无心，听者有意。 “读书开悟，圣光生发，感悟道理……此事对于别人来说困难，对于我来说，又算得了什么？说不得，这就是一步好棋啊！” 只是，到底走不走这一步呢？ 暂时放下再说。 这一步走出，那事情完全就不可控了！ 不过如此一来，我却要推迟突破出窍期的时间了！ 一个多月之后，秋收已毕，进入到了农闲时节。 王真灵率领着三百青壮，行走在队伍之中。 这是丹陵县派出的队伍，足有三千之多，浩浩荡荡的，走在大道上。 他们将要赶到下及县，在那里和周围各县的派出来的人马，还有郡卒汇合，一起杀入无及之山中，剿灭雾谷诸寇！ 每到秋收过后，就是备寇，驱鬼的时节，本就会抽调大量人力兵马，进行训练，防备盗贼，鬼潮。 而下密郡守直接发布命令，让各县抽调人马，组成军队，深入无及之山，斩杀那些修行者和鬼物。 大成王朝的官员权力极大，地方官员都有着典兵之权。 郡守一声令下，各县纷纷抽调备寇的青壮。 一个丹陵县就已经凑齐了三千人马，而到了最后，所有各县人马加起来将要超过两万！ 那陈不识果然说话算话，王真灵虽然辞官。 但是如今这场军事行动，依旧把王真灵征召而出，率领两百县兵，给了一个假军侯的军职，让王真灵一起参与这场军事行动，却也是给了王真灵一个立功机会。 尽管县令王光答应推举王真灵为孝廉，但是大成天下，七十六郡，九百多县。 按照每个县一年推举一位孝廉，那么国子监中，每年都将有着将近一千学子入学。 虽然说，这是入仕正途。但是每年这么多的孝廉之中，能够出头的又有几个呢？ 这可不是王真灵的前世……前世也有着举孝廉，不过那是郡国才有的权力。 县中是没有权力举荐孝廉的！ 而在这方世界，却是每个县每年都有一位孝廉的位置！ 虽然说这大成王朝的办法，吸收了更多的人才，扩大了统治基础。 但是对于个人来说，你就算是举孝廉，入国子监读书，也还是需要功绩，需要名声，才能出头啊！ 这次围剿无及之山，动用的都是地方郡县兵马。 王真灵亲自在其中，经历了整个过程，就能够看出，大成王朝的动员能力非同小可。 不说别的，下密郡不过只是一个中郡，随随便便的就能够动员两万人马。 整个大成王朝，天下七十六郡，能够动员的兵马又有多少？ 而且，这些兵员虽然不算是职业士兵，但是素质却是极好。 因为这些青壮们每年都要参加备寇训练，队伍娴熟，算是很合格的预备役了。 在这般战争专业化水平并不算太高的古典时代，这些人聚集起来，稍稍训练，就是强兵了！ 而且，这还不是极限动员的能力。就比如王真灵所在的广阳乡，按照户口，只是动员了一半青壮不到。 也就是说，按照这个比例，下密郡可以动员的兵力随随便便的就四五万人。 “这等还残留着古典军国痕迹的大帝国，实在是太恐怖了！” 前世，王真灵在某论坛上看到了这么一个问题，如果秦朝和明朝开战的话，谁会胜利。 大部分人都认为是明朝…… 因为他们认为明朝怎么说也发现了一两千年，技术进步很多了。 但是王真灵只想说，如果真是如此，那明军也就不会被后金打的满地找牙了！ 以大秦那种古典****时代的军事能力，动员能力来说，吊打大明一点问题也都没有。 事实上，如果真像那些人所说，以大明超过大秦一千多年的技术水平吊打大秦一点问题都没有的话，那么我大萌也不会被通古斯野猪皮揍那么惨了！ 在前世，实际上，不论东西方，随着古典****的滥畅结束，不论是军事能力还是动员能力，都是不断下降的。 以后世明清那所谓的皇权不下乡，根本掌控不了基层资源的情况，不论是战争能力，还是动员能力都很有限。 一场出动一二十万人的战争，就能够把一个大一统的王朝打的民穷财尽了！ 然而，在古典军国时代，比如这个世界的大成王朝，官府触角却是一直深入到最基层的里中，理论上来说，控制着整个帝国的每一个人口。 在前世汉代，几乎每次征收赋税之前，都要重新统计人口数字。 而到了明清时代，想要统计人口……那几乎就是不可能完成的工作…… 皇权不下乡，那些差役们除了征收赋税的时候，会下乡收税，其他时候根本不出县城。 县令的命令几乎不出城门之外，广大基层几乎都被宗族所控制。 事实上，某朝之所以说什么打破三座大山之中的族权，很大原因就是因为对于宗族控制基层的不满，想要从宗族手中夺取已经沦丧了几乎两千年的，对于基层的控制权！