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第五十四章:遂古女神的荣光(4)

    等到当初幸存下来的那些先天神祗逐渐恢复了当年的创伤,苏醒的时候,先天种族的实力,已毫不逊色于当年魔族最鼎盛的时候了。

    可能还要隐约略强一些。

    除此外,当中最强大的三个种族甚至还建立起了庞大势力,并且根据各自的特征,收编了许多其他种族,形成了三强鼎立,以及少许零散因为有强大老祖坐镇种族,没有被他们收编的部分强族的局面。

    也就是三超多强的局面。

    这种情况下,那些先天种族显然不会再像过去那样,对先天神祗的话唯命是从了,先天神祗们本身也不傻,他们很清楚,他们不可能再掀起一场近似之战的战争。

    去压服那些先天种族。

    所以只能就此放任。

    放任那些个以前对他们唯命是从,甚至于给他们做坐骑,他们都不太想要的种族,成为世界霸主之一,或者直接不将他们放在眼里。。

    不过,这种局面并不意味着先天神祗认命,他们先前没有摸索种种修炼方法,只是觉得他们本身的修为够了,再加上又没有寿命方面的困扰,所以根本没有修炼念想。

    而如今前有魔族吞噬众神血肉修炼,后有先天种族依靠吞噬之血以及天地灵气修炼,并且还逐渐的赶了上来,变得能堪比他们。

    众神自然很难再稳坐钓鱼台。

    不得不开始设法修炼。

    而那些先天神祗们一旦开始修炼,一旦开始深入挖掘各自的先天传承,本源法则等等,无论是摸索出来的功法层次,还是本身的修行速度,都是远远超过其他种族的。

    他们摸索出了两条路子。

    一条是炼体之路。

    一条是无上法则登天路。

    前者主修肉身,讲究的是肉身无敌,先天灵气可以淬炼肉身,天地浊气可以淬炼肉身,万物煞气可以淬炼肉身,甚至于就连混沌之气都可以淬炼肉身,至于具体选择哪种气体淬炼肉身,提升肉身强度。

    那全看不同神灵的自己选择。

    而且,不管选择哪种能量淬炼肉身,这条路走到终点,终究是要走向利用各种法则淬炼肉身的,将肉身转变成各种各样的法则真体。

    从而追求最极致的强大。

    至于原理嘛……

    因为法则不朽。

    所以法则真体也不朽。

    后者法则登天之路,主要是挖掘自身的法则,提升自身的法则强度,这一条路比炼体之路要难上许多,因为炼体之路在最后凝练法则真体之前是毫无困难的。

    甚至于都不需要动什么脑子。

    只要修炼就行。

    最多淬炼身体的时候有些痛。

    而法则登天之路,在最开始挖掘自身法则潜能的时候,就十分困难,每一点法则的提升都需要自身的参悟理解,而且这还不是最困难的,最困难的是在于他们自身的法则其实也不全,在挖掘完自身的法则潜能之后,必须靠着自己去创造接下来的法则,才能够继续提升。

    这个世界并不是盘古天王开天辟地,斩杀三千混沌衍生出来的世界,这世界是众神合力,在浮黎元始天尊的带领之下创造出来的世界,所以这个世界的法则其实是不全面的,众神拥有多少法则,世界就有多少法则,众神多创造出多少法则,世界就会多出多少法则。

    这不是一个众神只要参悟天地道理就能持续进步的世界,这是一个只有众神进步了,世界才会继续进步,法则才会愈加圆满的世界。

    众神的上限决定了世界上限。

    当然了,世界本身其实也在缓慢的进步,只是这种进步对于众神而言实在是太慢了,慢到他们在靠自己,将炼体之术和法则登天之路,走到极限,进无可进之后。

    只能要么去参悟别人的法则。

    要么在自己的法则之路走到的极限的基础之上,继续自我创造。

    但是即便如此,众多先天神祗还是很快重新凌驾于那些先天种族之上,当然了,数量上肯定是没有办法比的,但是实力,特别是在尖端实力上面,绝对能够碾压他们。

    也就只有他们种族的族长。

    而且还是那些大族的种族族长们,才能跟一些先天神祗掰腕子。

    其实到了这时候,一些神祗已经懒得跟那些先天种族争了,只要那些先天种族不犯到他们身上,他们也懒得去理会那些个先天种族。

    他们宁愿行走天地,与其他先天神祗互相交流经验,兼容法则。

    好让自己变得更加的强大。

    但只是一部分神祗不愿意,还有一部分先天神祗始终没有忘却他们当年的荣耀,没有忘记是他们创造了世界,乃至于创造了许多先天种族,所以有一部分先天神祗在挖掘自身潜能挖掘到进无可进的地步之后,终究还是重新出世,并且创建了一个又一个先天神祗的势力。

    九天真王创建了九天神庭。

    统衰他当初因为大战受重创,本源散溢所形成的九层天界。

    厚土至德圣母联合了木神句芒水神共工,火神祝融等神灵,共同创建了巫神殿,统率无量量大地。

    斗姆元君与她一众星辰子嗣共同创建了星辰宫,统率周天星斗。

    东王公他也顺势创建出了蓬莱圣地,统率天地间所有没有明确所属的先天神祗,以及本就份属于浮黎元始天尊后裔下属的先天神祗。

    毕竟此时玉清元始天尊还没有从太元圣母体内孕育诞生出来,东王公他就是名义上的浮黎元始天尊长子,自然有资格统率其他神祗。

    就是西王母,都在西昆仑那边创建了瑶池圣地,庇护一些不愿意加入这些势力的神祗,同时也以此为基础,经常邀请所有女性神祗过去聚会,彼此之间互相交流修行所得,是一个十分松散的神祗势力。

    除此之外还有不少神灵创造了许许多多不同的势力,而这些势力在创建的同时,自然是不可避免的与那些先天种族有了争执,众神又明显不是会退让的存在,所以彼此之间,发生战斗是再正常不过的。